ΤΟ ΜΟΝΤΕΛΟ ΜΑΣ
Τι προσπαθούμε να αντιμετωπίσουμε
Οι πρόσφυγες συχνά παρουσιάζονται ως ήρωες ή θύματα. Αυτή η απεικόνιση χρησιμοποιείται από ΜΚΟ, ακτιβιστές, ακαδημαϊκούς, και μεμονωμένα άτομα για να προωθήσουν ένα πνεύμα υποστήριξης και να καταπολεμήσουν το αντιπροσφυγικό φρόνημα. Αν και χρησιμοποιούνται με καλές προθέσεις, και οι δύο αυτοί χαρακτηρισμοί αντικρίζουν τον άνθρωπο μόνο μέσα από την εμπειρία του, ως κάποιον που ξεφεύγει από πόλεμο. Αυτές οι στενές αντιλήψεις μειώνουν τους πολυσύνθετους αυτούς ανθρώπους σε μια μοναδική εμπειρία – ότι είναι θύματα ενός πολέμου, και όχι σε όλες τις λεπτομέρειες της ζωής τους που προηγήθηκαν αυτής της στιγμής – καθιστώντας τους ως “το διαφορετικό”.
Ενώ οι ιστορίες ηρωισμού ή ευαλωτότητας χρησιμοποιούνται για να δημιουργήσουν ένα θετικό αντίκτυπο: να κινητοποιήσουν το κόσμο να βοηθήσει, να αναδείξουν την αδικία ή να αφηγηθούν ενδυναμωτικές και γεμάτες ελπίδα ιστορίες, δημιουργούν επίσης έναν πρίσμα ύπο το οποίο ο κόσμος αντικρίζει τους πρόσφυγες, με ιστορίες που είναι ελλιπείς και που διχάζουν.
- Όταν οι πρόσφυγες θεωρούνται ευάλωτοι, τότε δεν είναι παρά μόνο θύματα. Με μια λέξη, πατρονάρονται.
- Όταν οι πρόσφυγες θεωρούνται ήρωες, αντιμετωπίζονται ύπο πρίσμα ότι είναι εγγενώς καλοί ή ότι η προσφυγική τους εμπειρία, και οτιδήποτε κάνουν κατά τη διάρκειά της, είναι κατά κάποιο τρόπο άξια να γιορταστεί. Με μια λέξη, ρομαντικοποιούνται.
- Όταν οι πρόσφυγες αντιμετωπίζονται υπό το πρίσμα της ομαδικής ταυτότητας, ότι είναι δηλαδή ένα αναπόφευκτο αποτέλεσμα του πολιτισμού τους, τότε γίνονται αντικείμενο στερεοτύπων.
Αυτές οι απεικονίσεις οδηγούν σε εγγενείς προκαταλήψεις, τις οποίες το μοντέλο μας εντοπίζει και ξεριζώνει με το να προσεγγίζει τους πρόσφυγες ως μοναδικά άτομα με αυτενέργεια, μέσω μιας προσέγγισης που βασίζεται στην εμπιστοσύνη, τη δίκαιη αντιμετώπιση και τη σύμπραξη.
Οι Αξίες μας
Οι αξίες μας είναι ο τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίζουμε την αντίληψη ότι οι πρόσφυγες είναι μόνο θύματα και δημιουργούμε ευκαιρίες για εξανθρωπιστικές και αξιοπρεπείς σχέσεις μαζί τους. Εφαρμόζοντας αυτές τις αξίες σε όλες τις πτυχές του εργασίας μας, αντιμετωπίζουμε τις εγγενείς προκαταλήψεις που μπορούν να οδηγήσουν στην πατροναριστική μεταχείριση, τη δημιουργία στερεοτύπων, και τη ρομαντικοποίηση των προσφύγων. Μέσω της εμπιστοσύνης, της δίκαιης αντιμετώπισης και της σύμπραξης, οικοδομούμε μια κοινότητα που βλέπει κάθε μέλος της ως μοναδικό άτομο, ανεξάρτητα από τις περιστάσεις.
Εμπιστοσύνη
Η οικοδόμηση εμπιστοσύνης είναι μια μακροπρόθεσμη διαδικασία. Απαιτεί την κατανόηση κάθε κατάστασης με βάση τον τρόπο με τον οποίο αυτή θα επηρεάσει παρόμοιες καταστάσεις στο μέλλον, μαζί με την διάθεση απαραίτητου χρόνου για να αξιολογηθεί προσεκτικά η καλύτερη πορεία δράσης. (διάβασε περισσότερα…)
Πολλοί πρόσφυγες έπρεπε να παλέψουν για τις πιο βασικές τους ανάγκες και έπρεπε να είναι καχύποπτοι απέναντι σε κάθε υπόσχεση που τους δόθηκε. Έτσι επιβίωσαν, ξέφυγαν από τον πόλεμο και κατάφεραν να διανύσουν ένα επικίνδυνο ταξίδι μέσα από λαθρεμπόρους, απατεώνες, και εχθρικούς στρατιώτες. Σε κάθε μας δράση πρέπει να δείχνουμε ότι τα πράγματα είναι διαφορετικά τώρα, ότι εμείς είμαστε διαφορετικοί. Χτίζουμε αξιοπιστία μέσω της αυστηρότητας, της συνέπειας και της φροντίδας.
Δίκαιη Αντιμετώπιση
Το να είμαστε δίκαιοι είναι αυτό που μας επιτρέπει να οικοδομήσουμε ουσιαστικές σχέσεις με τους πρόσφυγες χωρίς να κατηγορηθούμε για ευνοιοκρατία. “Βοηθάτε τους Άραβες περισσότερο από τους Αφγανούς” (ή τους Κούρδους από τους Παλαιστίνιους, ή τους Ανατολικοαφρικανούς από τους Δυτικοαφρικανούς) είναι ένας συνηθισμένος ισχυρισμός σε μια προσφυγική δομή. (διάβασε περισσότερα…)
Πολλοί πρόσφυγες προέρχονται από ένα παρελθόν διακρίσεων και είναι επιφυλακτικοί απέναντι στους παρόχους υπηρεσιών. Εμείς έχουμε καταφέρει να αποφύγουμε αυτές τις κατηγορίες με το να είμαστε ορθοί, με διαφάνεια και εξαιρετικά αυστηροί στην εφαρμογή των διαδικασιών μας, χτίζοντας μια φήμη απόλυτης δικαιοσύνης που προηγείται του Second Tree και διαδίδεται και μαρτυρείται από τους ανθρώπους με τους οποίους συνεργαζόμαστε.
Εμπλοκή
Η εμπλοκή με κάποιον σημαίνει να παίρνεις το άτομο αυτό στα σοβαρά, αξιολογώντας προσεκτικά και εξετάζοντας πλήρως αυτά που έχει να πει. Αυτό σημαίνει να μην αποφεύγεις τη διαφωνία ή μια δύσκολη συζήτηση μόνο και μόνο επειδή το άτομο είναι πρόσφυγας. (διάβασε περισσότερα…)
Οι πρόσφυγες δεν είναι ευερέθιστα παιδιά ή παράλογοι φορείς άναρθρων ενστίκτων- δεν είναι εκρηκτικός μηχανισμός που πρέπει να αντιμετωπίζεται με προσοχή και φόβο. Οι πρόσφυγες είναι ικανά άτομα που μπορούν να συμμετάσχουν σε μια συζήτηση, να προσφέρουν αντεπιχειρήματα και να αλλάξουν γνώμη. Για το λόγο αυτό, η εμπλοκή στη Second Tree σημαίνει να απευθυνόμαστε στη νοημοσύνη τους και όχι στο ένστικτό τους.
Το μανιφέστο για τη μετασχηματιστική δράση
Πρόκειται για ένα Μανιφέστο και ένα Έγγραφο Θέσεων που συνέταξαν εργαζόμενοι στον τομέα της ανθρωπιστικής βοήθειας, δημόσιοι υπάλληλοι και ακαδημαϊκοί. Επισημαίνει το πολιτιστικό και φιλοσοφικό υπόβαθρο της αλλαγής που θέλουμε να δούμε στον ανθρωπιστικό κόσμο μέσω της εκπαίδευσής μας. Δεν είναι έγγραφο του Second Tree, έχει αναπτυχθεί ως κοινό έγγραφο από μια διαδικτυακή ομάδα εργασίας που συντονίζεται από το Second Tree και ονομάζεται Resetting Migration Narratives. Αν θέλετε να συμμετάσχετε στην ομάδα εργασίας, επικοινωνήστε μαζί μας.